ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵਜ ਪੂਜਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੋਂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਤ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ 15 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਪਿਤ੍ਰੀ-ਪੱਖ' ('ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਪੰਦਰਵਾੜਾ') ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਾਦ ਦੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜੋਕੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕੀਏ। ਨਾਲ ਹੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ। ਹਿੰਦੂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗੁਜ਼ਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਵਿਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂਰਤ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਵਾਲੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤਿੰਨ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ, ਰੱਬ ਜਾਂ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਦੇਵ-ਰਿਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, 'ਰਿਸ਼ੀ-ਰਿਨ' ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ 'ਪਿਤਰੀ-ਰਿਨ'। ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਦਾਰੀ ਦਾ ਲੇਬਲ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ 'ਪਿਤ੍ਰੀ-ਰਿਨ' ਨਾਮਕ ਕਰਜ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਅਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ, ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਮੇਤ ਸਾਡੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸੰਭਵ ਸੁੱਖ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ - ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਉਹੀ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਏ ਹਨ ਜੋ ਫਿਰ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੇ ਰਿਣੀ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਆਦਿ ਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਕਰਜ਼ਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਲਿਆ ਕੇ ਚੁਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਵਿਛੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਂ।
ਇਸ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਭੁੱਖਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇਹ ਕੰਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ (ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ 'ਸ਼ਰਧ' ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਸਲਾਨਾ ਪੂਰਵਜ ਪੂਜਾ ਨੂੰ 'ਸ਼ਰਧ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ, ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਮਾਣ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜ ਦਾ ਹੁਣ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ 'ਪਿੰਡ' ਜਾਂ ਬਲੀਦਾਨ ਕਿਸੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਔਲਾਦ ਦੁਆਰਾ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ (ਜਾਂ ਮੋਕਸ਼) ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ। ਇਹ ਗਯਾ, ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਫਾਲਗੂ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰਵਜ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ 15-ਦਿਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਅਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਗੜ ਰਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੂਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ। ਇਹ ਸਬੰਧ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਗੂੰਜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਹੋਂਦ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।
***
