ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਦੇ "ਅਰਥ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ" ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ। ਇਹ "ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਪਛਾਣ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
“ਨਾ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਸੀ;
ਨਾ ਕੋਈ ਮਾਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ,….
..ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਸਭ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ?
ਦੇਵਤੇ ਖੁਦ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਨ,
ਇਸ ਲਈ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ? ..."
- ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਭਜਨ, ਰਿਗਵੇਦ 10.129
ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, "ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਭਜਨ" ਲਗਭਗ ਉਹੀ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅੱਜ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਕੇਵਲ ਇਹ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸਤਰਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਾਹਿਤ, ਰਿਗਵੇਦ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਕਵਰ ਚਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਅਨਾਹਤ ਚੱਕਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ "ਸੰਤੁਲਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਾਹਨ ਮਾਪ ਅਤੇ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ. ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ - 24,821 ਬਿਲੀਅਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 2011 ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ (ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ, 1.3) ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਰੀ ਹੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਪੱਖ ਵੀ ਹੈ - ਸੰਖਿਆ 2,212 (1971 ਵਿੱਚ) ਸੀ ਜੋ ਵਧ ਕੇ 24,821 (2011 ਵਿੱਚ) ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਵਾਧੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਘ ਜਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਹੈ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਨੇਤਾ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਕਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀਆਂ ਹਨ - ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਮਿਸ਼ਨ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1957 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਦਖਲ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਦਿ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਨ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ - ਮੈਕਾਲੇ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ (ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਮੇਤ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ) ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਲ ਕੁੱਦਿਆ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਕ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ 'ਰੈਂਕ ਐਂਡ ਫਾਈਲ' ਬਣ ਗਏ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੰਟਰ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)। ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੂਰਿੰਗ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਿਹਤਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਗੁਮਨਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤਾ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਚੰਗੇਰੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ। ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ 73 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਬੇਰੋਕ ਅਤੇ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ‘ਦਿਮਾਗ ਤੇ ਦਿਲਾਂ’ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਰਤੀ ਮਾਪਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਸੁਹਜ ਗੁਆ ਬੈਠੀ। ਕੋਈ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਭਾਰਤੀਆਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ "ਲਾਭ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਮੌਕੇ" ਦੀ ਇਸ ਮਨੋ-ਸਮਾਜਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਰਗ ਦੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?
ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੱਖਣਾ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਅਖੌਤੀ 'ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ' ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ "ਉਮਰ ਜਾਂ ਮੰਗ" ਦੀ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਵਿਰਾਸਤ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਸਭਿਅਤਾ. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਦੇ "ਅਰਥ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ" ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ। ਇਹ "ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਪਛਾਣ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ 'ਲਾਭ' ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਆਪਣੀ 'ਪਛਾਣ' ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਰੁਝਾਨ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਯੂਰਪੀਅਨ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਰਮਨ) ਆਖਰਕਾਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।
***
ਹਵਾਲੇ:
1. PublicResource.org, nd. ਭਾਰਤ ਏਕ ਕੋਜ ਪੂਰਕ: ਰਿਗਵੇਦ ਤੋਂ ਨਾਸਾਦੀਆ ਸੂਕਤ। 'ਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਹੈ https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs 14 ਬੇਬਰ 2020 ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
2. ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ, 2011. ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਾਰ – 2011. ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf 14 ਫਰਵਰੀ 2020 ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
3. ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ, 2011. ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ - 1971, 1981, 1991,2001 ਅਤੇ 2011। ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf 14 ਫਰਵਰੀ 2020 ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
***
ਲੇਖਕ: ਉਮੇਸ਼ ਪ੍ਰਸਾਦ
ਲੇਖਕ ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ।
ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੋਗਦਾਨੀਆਂ (ਦਾਤਿਆਂ) ਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੈ।
ਸੁਪਰ ਉਮੇਸ਼।ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।ਕਦੇ ਨਾਲੋਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।