ਸਾਂਝੇ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਾਂਝਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀਅਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਧੂ ਵਰਗੇ ਭਾਰਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਮੰਨਣਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ''ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ'' ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਿੱਧੂ ਬਟਵਾਰੇ 'ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੈ।
''ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ'' ਨੇ ਕਿਹਾ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦਾ ਰਾਜ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਇਮਰਾਨ ਖਾਨ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮੇਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਾਨ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਜਾਤੀ ਸਬੰਧਾਂ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਜ਼ਰੂਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਕੌਮਾਂ ਧਰਮ, ਨਸਲ, ਭਾਸ਼ਾ, ਜਾਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਿਹਾ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਨਾਤਨਵਾਦ ਤੱਕ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵੀ ਕਈ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਰਤ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਕੋਡਬੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਭਾਰਤੀ ਸੱਚ (ਹੋਂਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ) ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਖੋਜੀ ਸਨ। ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਏਕਤਾ ਲੱਭੀ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਸਾਂਝਾ ਧਾਗਾ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ 'ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ' ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਧੂ ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਧਰਮ ਦੀ 'ਸਮਾਨਤਾ' 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਘਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਧਰਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦਾ ਗਠਨ 1971 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਅੱਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਇਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਲਈ।
ਸਾਂਝੇ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਾਂਝਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀਅਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਧੂ ਵਰਗੇ ਭਾਰਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਮੰਨਣਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ''ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ'' ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਿੱਧੂ ਬਟਵਾਰੇ 'ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਚੈਥਮ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇਮਰਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਸੀ ''ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਚਾਰ ਜੰਗਾਂ ਲੜ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ''। ਇਸ ਲਈ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਬਜਰੰਗੀ ਭਾਈਜਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
***
ਲੇਖਕ: ਉਮੇਸ਼ ਪ੍ਰਸਾਦ
ਲੇਖਕ ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਅਧਾਰਤ ਸਾਬਕਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹੈ।
ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੋਗਦਾਨੀਆਂ (ਦਾਤਿਆਂ) ਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੈ।
