ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੀ ਟੂ ਮੂਵਮੈਂਟ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ 'ਨਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ' ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਹਿਰੀ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਲਣਾ ਆਦਰਸ਼ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਪਰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ।
ਦੇਰ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਮੀਡੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਨਾਵਾਂ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਰਗੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਸਮੇਤ ਜਿਨਸੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹਨ। ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ, ਆਲੋਕ ਨਾਥ, ਐਮਜੇ ਅਕਬਰ ਆਦਿ ਵਰਗੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਨੇ 2008 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ 'ਤੇ ਛੇੜਖਾਨੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਕੁਝ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਮੀ ਟੂ ਮੂਵਮੈਂਟ ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਹੈ।
ਮੀ ਟੂ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ 2006 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨਾ ਬੁਰਕੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਰੰਗਦਾਰ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੁਰਕੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ''ਹਮਦਰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ''। ਉਹ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਲਾਜ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕਲੰਕ ਮੁਕਤ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਦ ਮੀ ਟੂ ਮੂਵਮੈਂਟ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਵਿੱਚ #MeTooIndia (ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਹੈਸ਼ ਟੈਗ ਵਜੋਂ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪੀੜਤਾਂ ਜਾਂ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਹ 'ਛੱਡੋ' ਵੱਲ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।ਜਿਨਸੀ ਛੇੜ - ਛਾੜ''ਮੁਕਤ ਸਮਾਜ।
ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮ ਹਸਤੀ ਸਰੋਜ ਖਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਿਤ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇੱਕ ਔਰਤ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਵੇਚੋਗੇ? ਫਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਦਿਓ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।"ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ 'ਦੇਣ ਅਤੇ ਲਓ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਲਾਭ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਸਹਿਮਤੀ ਹੋਵੇ, ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਝੜਪ ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਹਨ। ਰਸਮੀ ਕੰਮ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਹਿਮਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਤਹਿਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਰਾਧਕ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਉਪਬੰਧਾਂ, ਸੰਸਦੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਉੱਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਕਾਨੂੰਨ, ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿਧਾਨਕ ਕਮਿਸ਼ਨਾਂ, ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿੰਗਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੰਤਰ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਿਆਂ ਦਾ.
ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੁਰਖੀ ਸਮਾਜਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਮਾਜੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ। ਸੱਤਾ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ 'ਨਹੀਂ' ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ‘ਸਹਿਮਤੀ’ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਕਦਰਦਾਨੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
The ਮੀ ਟੂ ਮੂਵਮੈਂਟ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ 'ਨਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ' ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਹਿਰੀ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਲਿੰਗ ਇਕੁਇਟੀ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਲਣਾ ਆਦਰਸ਼ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਪਰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ।
***
ਲੇਖਕ: ਉਮੇਸ਼ ਪ੍ਰਸਾਦ
ਲੇਖਕ ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਅਧਾਰਤ ਸਾਬਕਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹੈ।
ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੋਗਦਾਨੀਆਂ (ਦਾਤਿਆਂ) ਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੈ।
