ਛਠ ਪੂਜਾ: ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੂਰਜ 'ਦੇਵੀ' ਤਿਉਹਾਰ

ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੂਜਾ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਣ।

ਕਰਨਾ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸੂਰਜ (ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ) ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਨੱਬੇ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਟੈਲੀ ਸੀਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦਾ ਐਪੀਸੋਡ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਸੀ ਕਿ ਛਠ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸੂਰਜ (ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ) ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੂਰਜ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਮ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਰਦਾਨਾ ਤਰੀਕਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਾਰੀ ਸਰੋਤ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਉਦਾਹਰਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਛਠ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਪੀ ਦੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਨਵ-ਪਾਸ਼ਾਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਮਾਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਊਰਜਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.


ਛੱਠ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਉਪਾਸਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਭੋਜਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਗੁੜ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਖੇਤੀ ਉਪਜਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ। ਇਹ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਖਲੋ ਕੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਵੇਰੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਸੀ ("ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਹਾਥੀ, ਤੇਲ-ਦੀਵੇ") ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਹੈ।

ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੂਜਾ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਣ।

***

ਲੇਖਕ/ਯੋਗਦਾਨ: ਅਰਵਿੰਦ ਕੁਮਾਰ

ਪੁਸਤਕ
ਸਿੰਘ, ਰਾਣਾ ਪੀ.ਬੀ. 2010. ਸੂਰਜ ਦੇਵੀ ਤਿਉਹਾਰ, 'ਛੱਠ', ਭੋਜਪੁਰ ਖੇਤਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ: ਅਟੁੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਭੂਗੋਲ। Asiatica Ambrosiana [Accademia Ambrosiana, Milano, Italy], vol. II, ਅਕਤੂਬਰ: ਪੰਨਾ 59-80. 'ਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਹੈ https://www.researchgate.net/profile/Prof_Rana_Singh/publication/292490542_Ethno-geography_of_the_sun_goddess_festival_’chhatha’_in_bhojpur_region_India_From_locality_to_universality/links/582c09d908ae102f07209cec/Ethno-geography-of-the-sun-goddess-festival-chhatha-in-bhojpur-region-India-From-locality-to-universality.pdf 02 ਨਵੰਬਰ 2019 ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

***

ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਰਜ ਕਰੋ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦਾਖਲ ਕਰੋ

ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, Google ਦੀ reCAPTCHA ਸੇਵਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ Google ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਪਰਾਈਵੇਟ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਰਤੋ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ.

ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ.