ਕੀ ਸਾਡਾ ਭਾਰਤ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ

ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਕਿਉਂਕਿ 26 ਜਨਵਰੀ 1950 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦਾ 'ਭਾਰਤ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਘ' ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਬੋਨਸ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕੇ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੇਗਾਸਥੀਨੀਜ਼ ਜੋ 302 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - 298 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪਾਟਲੀਪੁਤਰ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰਿਆ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਨਾਮ 'ਇੰਡਿਕਾ' ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ।   

ਟਵੀਟ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ, ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਭਾਰਤ ਜੋੜੋ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ।  

ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਸਾਡਾ ਭਾਰਤ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਭਾਵ, ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਸ਼ ਹੈ?

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੱਦ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਇਕ ਨੇਤਾ ਨੇ ਏ ਭਾਰਤ ਜੋੜੋ ਯਾਤਰਾ. ਕੀ ਸਾਡਾ ਭਾਰਤ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਕਸ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ 

ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰ 

ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ (INC) ਉਸ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਨਾਮ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ।  

ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਸੰਸਦ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।  

ਉਹ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ 'ਰਾਸ਼ਟਰ' ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ; ਭਾਰਤ ਯੂਰਪ ਵਾਂਗ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸੰਘ ਹੈ।  

ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਸਮੇਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਗਈ? ਸਿਆਸੀ ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ।  

ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦਾ 'ਭਾਰਤ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਵਜੋਂ' ਦਾ ਵਿਚਾਰ 26 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।th ਜਨਵਰੀ 1950, ਉਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।  

ਇਹ ਇੱਕ ਬੋਨਸ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕੇ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੇਗਾਸਥੀਨੀਜ਼ ਜੋ 302 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - 298 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪਾਟਲੀਪੁਤਰ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰਿਆ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਨਾਮ 'ਇੰਡਿਕਾ' ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ।  

ਯਕੀਨਨ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ  

*** 

ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਰਜ ਕਰੋ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦਾਖਲ ਕਰੋ

ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, Google ਦੀ reCAPTCHA ਸੇਵਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ Google ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਪਰਾਈਵੇਟ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਰਤੋ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ.

ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ.